KULTURMØTER

Av Robert Sanga


Kultur er en viktig del av våre daglige liv. Det handler om språk, litteratur, mat, tradisjon, klær, religion og så videre. Det er forskjellige typer kultur rundt omkring i verden. Kultur i Norge er ikke sammen som kultur i Burma.  Det er rett og slett fordi kultur er forskjell fra samfunn til samfunn og fra land til land.

Det er ikke så enkelt å beholde egen kultur, når man bosetter seg i et annet land i flere år. Men det er ikke så rart at mange faktisk gjør det. Jeg er en av flyktningene som bor i Norge. Jeg synes at det er greit å beholde min kultur, men det er også viktig for meg å ta imot norsk kultur.

På grunn av god transport og kommunikasjon system, er det lettere for folk å treffe med folk fra helt andre kulturelt. Det er folk fra forskjellige land i Kristiansund. Det kunne ha vært umulig å treffe disse folk i gamle dager. Men kan man reise rundt omkring i verden i løpet av kort perioder nå. Derfor er det ikke vanskelig for folk fra forskjellige land å gifte og bosette seg i byen. Det er en av de grunner for at befolkningen i byen blir stedig flerkulturell.

Det er mulig å prate med noen fra andre land gjennom telefon og internett. Moderne teknologi gir mulighet til å gjøre det rett fra hjemme. Så er det naturlig at folk i moderne tid tar kontakt med folk i helt andre land oftere enn i gamle dager. Det kan redusere det kulturelle sjokket mellom forkjellige kulturer. Jeg mener at på den måten kan man lære hvordan forskjellige mennesker lever.

Det er uvanlig å spise mat med hånd i Norge, men det er normalt i India. Det er ikke vanlig å kysse når man møtes i Burma, men det er tradisjon i Eritrea å gjøre det. Forksjellige folk i forskjellige steder har forskjellige måter å hilse på hverandre. Det er ikke bra om hvis man er sur, rett etter man fikk hilste i andre måte enn man forventet.  Derfor mener jeg at å ha toleranse er viktig overfor flere kulturell samfunn.

India er et av de mest overbefolket flerkulturell land i verden. Det er flere hundre minoriteter språklige etniske borgere som har bodd sammen i flere tusen år. Disse etniske grupper er forskjellige i forhold til tradisjon, kultur, maten de spiser, måten de danser og så videre. Men de har toleranse og det faktisk skaper harmoni i samfunnet de leve i.

Språk er en av de viktigste ingredienser for å ha god forståelse blant befolkninger i et flerkulturelt land. Det er veldig viktig å bruke et fellespråk. Bokmål og nynorsk er brukt som offisielle språk i Norge. Det gir mulighet til å kommunisere med folk som bruker helt annet dialekt. Samtidig er det også viktig å beskytte dialekter.

Jeg tror at flere av dialektene i Norge kan forsvinne hvis de ikke får beskyttelse. Nordmenn hadde oppleves en del problem i forhold til dialekter. Opprinnelig befolkning som Samene kunne ikke lære sine egne språk i skolen i gamle dager. Derfor kjempet de for sine rettigheter. På den måten beskyttet de sin språk. Det er interessant å se Samiske språklig nyheter på NRK.

Det er bedre for minoritetene å ha en demokratisk regjering enn diktatorisk. De trenger beskyttelse fra store kulturell innflytelse. Det er demokratiske regjeringer som gir rettigheter til minoriteten. Diktatorisk sentralstyring kan ha ødelagt framtiden til etniske befolkninger. Etniske grupper i Burma kjemper mot diktatorer. Det er fordi de som styrer landet vil ha fullkontroll over dem. Etniske befolkninger kan ikke bestemme for seg selv.

Kachin befolkninger vil beskytte både jord og skogen i sine områder i Burma. Men burmesiske diktatorer forsetter å selge dyrebare gull, diamanter, jordprodukter og flere tusen tonn tømmer til Kina. På grunn av dette er det ikke mulig for fattige bønder å dyrke land. Konflikt nivået vil bare øke, så lenge folk kan ikke bestemme for hva som er best for dem.

Jeg synes at føderal demokratisk form av regjering er best for flere kulturelle land. Store multikulturelle land som India, Canada, Storbritannia og USA har denne regjering system. Disse land hadde veldig mange konflikter blant etniske grupper før, men etter de brukte føderale system, kunne de leve i harmoni. Det er fordi statsmakten blir fordelt i etniske områder.

Staten gir ytrings frihet til alle de som bor i Norge. Dette er rettigheter som grunnlov hadde tilbyr til alle innbyggere. Men det betyr ikke at man kan utale drap trussel mot andre. Mulla Krekar, som er opprennlig fra Irak, har misbrukt sine rettigheter i de siste årene. Han truet Erna Solberg og andre offentlige ansatte på Arabisk nyhet kanaler. Det var ganske ubehagelig drap trussel mot offentlig tjenestemann. Derfor ble han dømt til fem år fengsel.

Ingen ting i verden kan erstatter et liv. Det var ganske trist at mange ungdommer og viktige offentlig ansatte ble drept på 22. juli i fjor. Hovedansvarlig person var Anders Behring Breivik. Han har gjort utenkelige ting mot andre personer. Han har ingen restpekt for med mennesker. Verden blir en farlig plass å leve i, hvis folk begynne å miste toleranse mot hverandre.

Kulturell konflikt i forhold til trossamfunn, språk, verdier, både etniske og minoritet status, tradisjon og så videre kan være veldig alvorlig. Men jeg mener at kulturforskjell ikke bør skape store konflikter og problemer for samfunnet. Man bør lære seg å løse konflikter på fredelig måter. Det er ingen problem som er umulig å løse, synes jeg.

Sanksjoner eller makt brukt kan være god måte å løse familieproblemer. Men hva skjer hvis foreldrene begynner å true barne sine, og i hvert fall slår og skader dem? Det kan være en vanlig måte å løse familiekonflikter i Thailand eller andre kultur, men det er forbudt i Norge. Så hvordan skal innvandere løse familie problemer? Er det lov eller kultur, som er viktigst i Norge?

Vi lever i en globalisert verden. Det bra at folk i Norge er flinke til å ta imot andre kulturell. Det er bedre å akseptere at alle er avhengi av hverandre. Det er alltid noen negative og positive ting i en kultur. Istedenfor å skape konflikt med andre med mennesker, er det viktig å ha god forhold. Det er opp til hvert individ å finne enighet og måter for å løse et felleproblem. Det er viktig å vise respekt for andre kulturer og synspunkter også, synes jeg.
-------------

Alle vil leve lenge, men ingen vil bli gamle

Av Robert Sanga

Det er ikke rart at folk ønsker å leve lenge enn å dø ung. Det er fordi å leve et liv her på jord er viktig for dem. De fleste ungdommer liker å være ung, og de gamle vil leve lenge. Selv om det er vanskelig å bli gamle, ingen vil dø tidlig.

Men, enkelte ungdommer valgte selvmord etter at de hadde vanskeligheter. De tok sine egne liv fordi de rett og slett vil være bort fra dette liv. Det er trist at forskjellige alders grupper også valgte å ta sånne beslutninger.  Det er vanskelig å forstå hvorfor man ønsker å gjøre utenkelig ting.

Å leve et liv kan være ganske vanskelig av og til. Det er ikke så enkelt å ha det bra hele tiden. Så er det viktig å være tøff. Alle bør be om hjelp, hvis de ikke klarer mer av daglige vanskeligheter.

Det er også viktig å be ofte til Gud. Man kan få fred og lykke ved hjelp av Gud. Jeg synes at å delta aktivt i trossamfunn er viktig. Min deltakelse for Guds tjenester i Kirken gir meg glede. Det er en eller annet grunn for meg å være fornøyd.

Jeg synes at det er viktig å være glad i vanskelige situasjoner også. Man kan løse problemer når man er positivt. God humør kan forandre synspunkter. Jeg mener at man kan faktisk leve litt lenger, når man er i god humør.

Jeg vet at det ikke er mulig å leve alltid her på jorden. Ingen kan være ung i heletiden heller. Det er forskjellige tidspunkter i et liv. Det kommer ungdoms liv etter barndom, pensjonist alder etter at man ble voksen. Disse aldersgrupper knytter til hverandre, og ingen kan forandre på det. 

Man kan få farlige sykdommer som kreft, lungebetennelse, hjerne sykdoms og så videre, hvis man drikker alkohol, øl, vin eller røyker alt for mye. Det er viktig å passe på typer mat vi spiser og drikkene vi tar på daglige basis.

Det er lurt å velge mat som inneholder mindre fett. Det er bedre å spise tradisjonell mat, som inneholder mindre fett, enn å spise moderne mat produkter som inneholder mer fett enn kroppen trenger. Det er fordi å ta slankekurs etter at man er blitt for fett er ikke så smart, synes jeg.

I samtidig kan man trene og prøve å leve et sunt liv. Man bør være flinke til å ta frist luft for hjerne også. På den måte kan vi leve litt lenger. Selv om vi ikke kan forandre vår alder, er det fortsatt mulig å forandre måte vi leve i.

Har du hørt om man leve at evig liv her på jord? Så er det viktig å leve et godt liv. Det er sant at alle mennesker skal dø, etter de ble født. Verden blir et vanskelig sted å leve, hvis ingen skal dø, en dag. Det er fordi det kan føre til overbefolkning, og akutt mat mangle skal følge etter.

Det er ikke mulig å være ung heletiden heller. Ikke sant? Er det nødvendig å være så opptatt av vår egen helse? Er det liv, etter døden? Vil det være mulig for ånder å leve evig i ”Åndelige Verden”? Skriftene bekrefter at det er faktisk liv etter døden. Så er det viktig for alle å ha tro på det, synes jeg. I samtidig er det viktig å passe på vår kroppen for å leve litt lenge liv her på jord.
-----

British Multicultural Society

By Robert Sanga 

In ancient time, people left their home countries in search for a new land. Viking, French, German and Anglo did it and conquered some places in the United Kingdom and other countries. They had found a better place for cultivation in England. As a result of which they successfully had resettled there. They spend their lives with the Celts and some tribes of British origin. Since then, England has been a place to live for varieties of different people and cultures.

Queen Elizabeth and Victoria had conquered a lot of countries during their time. In fact, England had one of the largest empires in the world. People from their conquered countries visited England and some of them had settled there permanently. This had contributed England to be culturally diverse. It’s interesting to note that people of different ethnical backgrounds have resettled there since ancient time.

In modern time, more and more people from Asia, European, America and from different countries have settled in England. Good transport and communication system make it possible for people to move quickly from one country to another. People have designated England as a place to resettle because the country provides better jobs and opportunities for better future. The industrial revolution had created a lot of jobs for both British and foreigners.

As the industries had demanded more laborers, more people left their countries for England. The industrial development of England has attracted million of immigrants to the country. In fact, there are more than 5 million people and 300 dialects speaking people from around the world, had settled in England. The country have to restrict immigration as the British themselves found some difficulties to find jobs in their own country in the later period of industrial revolution. Actually, the world as a whole faced great depression after the end of the Second World War.

A multicultural society has a lot of advantages and disadvantages. In a multicultural country, people learn different cultures, traditions and values. People share their very common way of living in a particular place. It creates understanding between people. People have normally a tolerance altitude towards each other.

Disadvantages of a multicultural society can make life difficult for many people as well.
If there is racial discrimination against a minority group, then it could easily turn into conflict and violence. There should be certain protection to those minorities. The law should guarantee the equal enjoyment of liberty to all minorities. It should give protection against their languages, religions and ethnicities.

Most of the big multicultural countries, like India, Canada, USA and England, have given the rights and opportunities to the minorities. This is the main reason why they have a successful multicultural society where harmony and peace prevails. But the few extremist and terrorist groups have made life difficult for other. They are, in fact, one of those disadvantages of multicultural country in modern time. However, the basic principles of democracy make it possible for people to live in peace in British multicultural society.
------

Min Vitnesbyrd

Jeg heter Robert Sanga og jeg kommer fra Chin State, Burma. Som flyktninger bodde jeg i New Delhi, India for 11 år og studerte statsvitenskap. Jeg ble overført til Kristiansund av FN Høy kommisjonær for flyktninger og UDI i mars, 2008.

Det er ikke mulig for Kirkes misjonærer å dra til hjemlandet mitt for å forkynne evangeliet. Det er fordi burmesisk diktatorer har skapt over 60 år lange borgerkriger og krigen forsatte i dag også. Jeg var veldig heldig å få undervisning om gjengitte sannheten, da jeg var på besøkt til mine venner leilighet i New Delhi, India.

Som misjonær har lærte meg, ba jeg til Gud for å kunne ha god forståelse på skriftene. Jeg fikk videre undervisning om Mormonsbok ved Kirken misjonær fra Trondheim. Det er så godt å holde visdom ord og leve et sunt liv. Jeg takker misjonær for de viktige budskaper jeg fikk undervist for å lære mer om evangeliet.

Jeg var døpt i Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige i Trondheim den 19.juli, 2008. Jeg er veldig takknemlig til våre himmelske Far for den anledning, jeg har fått til å bli døpt i Kirke, som var opprennlig dannet av hans sønn, Jesu Kristus.

Det er sant at gjennom Mormonsbok kan vi komme nærmere til Kristus. Det tok lang tid for meg å lese ferdig hele skriftene, men jeg klarte det etter jeg prøvde gang på gang.

Jeg vet at Joseph Smith var Guds profet og vi kan lære mye om evangeliet gjennom Mormonsbok. Jeg vet at Mormonsbok var skrevet av mange profeter ved hjelp av den Hellige Ånd for å beskytte oss fra daglige problemer i moderne tid.

Jeg er veldig takknemlig til Profeten Thomas S. Monson, Apostler og Kirkens ledere for veiledninger De gir oss. Den Hellige Ånds gaver jeg fikk da jeg ble døpt, fortsetter å gi meg kraft til å kunne skille mellom gode og dårlige ting. Jeg følger meg så godt til å gjøre hva som er rett, ifølge Evangeliets prinsipper.

Jeg er veldig takknemlig for anledning jeg har fått til å motta tempel velsignelser og gjør familie ordinanser også. Det er en av mange grunner for meg å være aktivt og finne glede i mitt daglige liv. Jeg glede meg fordi jeg kan være med Den Hellige Ånd for hver eneste dag. Jeg sier disse ting med store takknemlighet i Jesus Kristi navn. Amen.

Indian English

By Robert Sanga

India is a very large multicultural country since the ancient time. The first inhabitants were black people who now live in southern India. They were originally living in the northern part of the country, but were driven out from those areas because of several decades old occupational wars throughout ancient & medieval time.

The language of the country has been diverse even before the invasion of Mongol empires. The coming of occupational empires to the country had made the language more diverse. It was because those ancient kings and their people spoke totally different languages. They have had a great deal of difficulty in communicating with the local people because of the language barriers.

An urgent need of having a common language was there when the British colony tried to colonize the country. It was the British Empire who had brought modern English to the country. English was first used among British Indian officers as medium of communication. Later it was introduced to ordinary people to unify the language difference among the people.

Republic of India was formed by several hundred different languages speaking ethnics’ people right after it got independence from the British colony on August 15, 1947.
English is use among civil servants from different states of the republic as it was regarded as the official language of the country.

However, a few Muslim and Hindu religious extremes people refused to learn English because they regard it as a foreign language. But nobody could ignore the important of English as the country needs to have a common language.

There are several hundred thousands of English medium private schools and colleges in different places of the country. The government promotes the language as a result of which the popularity of English increased within the Indian society.

I had studied a bachelor in political science from Dyal Singh College, Delhi University and a master of the same subjects from Indira Gandhi National Open University (IGNOU). I had been in New Delhi, India for more than 11 years for which I have certain knowledge on how Indian uses English.

In fact, English is the only medium of communication between ethnically very diverse Indian. And they are smart to modify and enrich English words & grammar for their own convenient. Indian version of English is also known as Hind-English which has steadily gains popularity throughout the world. It’s because of the large number of Indian English speaking people!

”Ungdom og Sommerjobb”

Av Robert Sanga

På 21. april 2011 har Dagsavisen rapportert at hver tredje ungdom ikke gidder å ta sommerjobb. Det betyr at sju av ti norske ungdommer ser for seg en sommer hvor de kan tjene sine egne penger. Men resten er ikke interessert i å finne seg en sommerjobb. Dette var en overraskende rapport som har kommet ut etter grundig undersøkelse blant ungdom over 15 år, ved Synovate for DnB NOR.

Det var litt rart at ungdommer ikke klarer å ta jobb selv om Nav lyste ut over 9.400 jobber i årets tre første måneder, som egentlig var en økning på 8 prosent fra i fjor. Derfor sa forbrukerøkonom Sidsel Jørgensen i DnB NOR til avisa at ”Det er betenkelig at 15-16 åringer ser for seg åtte uker uten jobb. Det er dårlig utnyttelse av tiden”.

Jeg synes at det er mange fornuftige måter å bruke tid på. Noen mener at det er viktigere å jobbe enn å reise rundt på ferie. Men noen gjør ikke det. Det er opp til hver enkelte person å bestemme om de skal ta sommerjobb eller ikke. Hvis flere ungdommer ikke gidder å ta sommerjobb, blir det problemer å finne vikar for de som ønsker å ta sommerferie.

Det blir bedre for ungdommer å tjene en del penger enn å kaste bort tiden uten noen å drive med. Det vil introdusere dem til arbeidsliv som er en viktig del samfunnet. Jeg mener at de bør integreres i samfunnet på en positiv måte. Jeg synes at jobb er en av de beste måter for integrasjon til det generelle samfunnet.

Det er så godt å vite at virksomheter innen i handel og tjenester har vilje til å ansette ungdommer også om sommeren. Det er lurt for alle å ta sjansen. Jobb konkurransen kan være stor og det er vanskelig å skaffe seg drømmejobb, men folk bør ikke gi opp tidlig.

Jeg vet at det er ikke så enkelt å ta drømmejobben om sommeren. Det er lurt å legge merke til at vikar jobb er vikar jobb, ikke fast jobb. Så, alle kan forbedre seg til drømmejobb etter hvert. Vikarjobb kan gi grunnleggende ferdigheter for de som ønsker å ta bedre jobb i frem tiden.

Nav, Manpower eller de som driver med vikarjobb kan godt gå på besøk til både ungdom og videregående skole og forklare mer om jobb muligheter for ungdommer. Sommerjobb reklamer på internett eller avisa er ikke nok, synes jeg.

Jeg mener at foreldrene bør samarbeide med barna sine slik at de kan vise mere interesse for forskjellige sommerjobber. Foreldrene kan godt hjelpe ungdommer til å finne riktig jobb. Samarbeid i familie er viktig selv om de er ungdommer som skal ta jobbene. 

------------------------------------

Burmesisk Barnesoldater

Av Robert Sanga

Det er ingen lov i verden som gir tillatelse for barn å jobbe som soldater. Men myndigheter rundt omkring i verden er ikke så flinke til å følge lovene. Det er akkurat et av de største problemene blant forskjellige samfunn.

Befolkninger i Burma (Myanmar) opplever veldig alvorlige problemer på grunn av et høyt antall mindre årlige soldater. Den avdøde burmesiske diktatoren Ne Win begynte å rekruttere barnesoldater rett etter at han tok makten ved et militærkupp i mars, 1962. Det var fordi han trengte flere og flere soldater som skulle ta absolutt kontroll over landets befolkninger.

Democratic Voice of Burma (DVB) har rapportert at blant fire hundre tusen burmesisk soldater, er ca. 70,000 barnesoldater. Denne rapporten ble tatt gjennom grundig undersøkelse av journalister, UNICEF og en internasjonal organisasjon for menneskerettigheter i juni, 2010. Det betyr at burmesiske diktatorer har flere barnesoldater enn alle andre Asiatiske land.

Det burmesiske militæret gir pengene til de som kan gi unger til å jobbe som soldater. De er ikke så opptatt av aldersgrense, men de vil rett og slett bare ha flere soldater. Unger er lett å lure. De lærer ting fort og er flinke til å følge reglene. Etter at de er blitt rekruttert som soldater får de ikke lov til å dra tilbake.

Barnesoldater blir brukt i borgerkrig. Disse ungene er mer brutale enn voksne soldater. De er blitt lært opp til å bli brutale. Derfor gjennomfører de grusomme arbeid. Ifølge den britiske menneskerettighetsforskeren Guy Horton, er over 3,500 landsbyer i nordøst delen av Burma allerede blitt brent ned. I mai, 2005 publiserte han ca. 600 sider detaljert rapport som heter ”Dying Alive”. Den handler om brutaliteten hos det burmesiske militæret mot egen befolkning.

Mindreårlige soldater er ansvarlige for de fleste voldtekter, brutale torturer, unødvendige skytinger og drap. Burmesiske myndigheter selv har rapportert at barnesoldater er et alvorlig problem i landet. Det er en ironi fordi det er de som tar sjanser til å rekruttere dem.

Jeg håper at det internasjonale samfunnet vil prøve å hindre seriøse brudd på menneskerettigheter. De bør jobbe hardt slik at det ikke blir flere barnesoldater i landet. Burmesiske barn bør ikke jobbe som barnesoldater. Det er viktig for dem å nyte deres barndom. Jeg synes at det er veldig viktig å beskytte barns rettigheter.

Dangers of Using the Internet

By Robert Sanga

A brief introduction

- The internet is one of the most useful things in this very increasingly modern world. It is designs to create a better communication between people. It contains not only information but also science, literature, book, entertainment, news, video and so on which enrich the diversity of the world. It can be very helpful if use wisely, but it can also be very destructive and dangerous too. So, it’s up to the users, especially the young people to get the most benefit out of it.

- There always have been two sides for the same coin. That means everything had merit and demerit cases. No one can determine what types of things should be uploaded on the internet. So, it’s natural that good people will be uploading things for the benefit of other, while bad people will be uploading things for their own benefit. They may or may not care if those things are not only bad for other but actually dangerous too.

Description of dangers on the Internet

- There are many criminals whose main intention is to cheat people through net. They give some misleading information and try to extort money from the users. The internet makes it possible for them to mask their motives. That’s because it’s easy to create fake company website and sale products to customer. Once they had received the money, they would not care to send the products to the buyers.

They make sure that their customer from one corner of the world would not be traveling to another corner of the world, just to claim the products they had brought through the website. In this way, those criminal on the internet can easily earn a lot of money without having been arrested by the police.

- The internet gambling is very addictive and dangerous too. People take it for fun for the first time, then becomes addicted to it. I know there are a lot of people who have great difficulties to give up their gambling habit. They never mind of losing money in return for a mere hope of gaining a jack pot. That can make life miserable if one had to continuously lose the game. It’s dangerous especially for the youth who are inspire to earn a big sum in a short period of time.

A few lucky people may do be successful, but that success had no guarantee in gambling. The numbers of loser are much more than those of the winner. It’s very easy to cross the limit in such gambling and lose everything for which the youth had to be fully aware of it.

- It’s important to note that certain websites are created to transmit viruses to other computer. Those viruses can destroy the whole hard disk system and can be very dangerous too. So, it’s to the benefit of the users to install the latest antivirus program which can even protect computer from spying on the internet.

Good advices for young people

- I am of the opinion that it’s not possible to control criminal on the net. It’s not an easy task for the police in Norway to control someone from Thailand for cheating Norwegian customers. So, it’s very important for the people in general to have a basic knowledge of the internet. They should consider to thoroughly checking about the credibility of a company if they are to buy a product from website.

- The young people should not expose themselves to the danger of internet gambling. It may seem a smart way to make quick money out of the internet for those who had just begun to hold credit or visa card. But they should not get involved in any things that can make them lose or win money in such manner.

- Excessive use of internet had never been good for anyone. There is a limit to everything. Things can turn complicated if one had crossed the limit. Social networking site like facebook, twister, youtube, Hi5, etc are good if one know how to use them wisely. Having addicted to any of those social networking site can be very problematic. It can disturb study and also give bad affects to the body. It’s not healthy to sit the whole day in front of computer, just to chat with multiple friends on the net.

- The youth had to be fully aware of the danger of pornography and any explicit contains on the internet. The same should be applied to the people in general. It’s because it can be very difficult to overcome addiction from those things which are very destructive. Parent should often inform about it to their children. Everyone in the family should seriously consider staying away from it.

My conclusion

- I am one of those people who witness how the modern technology transforms the past way of living standard. I am of the opinion that the internet had made a far more development then expected in the past few years. As things get progress quickly, science fictions of the past can easily become a reality today.

The internet can be use to buy all different kinds of tickets, pay bills, play games, advertise and sale products, get entertains, watch movies and latest news, read books, share sadness and joyfulness of life with friends and relatives, etc in a very productive manner.

It is the internet that had shrinks the whole world which makes things accessible from almost any corner of the globe. There are always people who like to misuse things which are meant to provide help to other. So, it’s better to check the credibility of the sources, websites and people on the net.

Therefore, I believe that it’s important for everyone, especially for the youth to have certain knowledge of the dangers of being exposed too much to the internet.

Burmesisk Borgerkrig

Ved Robert Sanga

Burma (Myanmar) er et av sørøst Asia største land med ca. 53 millioner innbyggere. Landet er mye større enn Malaysia, Thailand, Kambodsja, Singapore, Bangladesh, Vietnam, Japan, Korea og så videre. Derfor er det viktig for hele Asiatiske land å etablere godt forhold til landet.

Burmesisk befolkning består av forskjellige etniske grupper. Chin, Kachin, Karen, Kareni, Burman, Shan, Mon, Rakhine og en del Kinesisk og Indisk er kjent som hovedetnisk borgere. Burman (Burmanere) er den største etniske gruppe av alle befolkninger.

* Bakgrunnen for borgerkrigen

- Den 4.januar, 1948 landet endelig fikk uavhengighet fra Storbritannia etter flere kriger. Men borgere fortsatt kjempe mot hver andre rett etter det. Det er fordi nye regjeringen respekterte ikke Panglong konferanse avtale de hadde i februar, 1947. Ingen etniske gruppe kan nytte likestilling akkurat som den signerte avtale før landet ble uavhengig fra britisk kolonistyre.

Landet begynte å oppleve borgerkrig som et resultat av forskjellsbehandling mot etniske grupper. Naturressurser har lite betydning for befolkninger etter generelle Ne Win tok over militærmakt i 1962. Han brukte nasjonal inntekter på soldater i stedet for sivilbefolkninger. Han har skapes mye vanskeligheter og borgerkrigen ble verre og verre.

Ne Win var en av de verste diktatorer i verden. Det var han som bestemte å skyte mot fredelig demonstranter i august, 1988. Det var kjempetrist at hans soldater drepte mer enn 3000 sivilefolk på gatene. Derfor konflikter nivå ble mer og mer intense etter dette. Than Shwe tok over makten etter Ne Win. Generelle Than Shwe har ingen sympati mot folk fordi han drepte Buddhist munkene på gatene i september, 2007. Det er ikke bare det. Han nektet nødhjelp til de fattigste etter Nargi syklon tok over 100.000 dyrebare liv i landet i mai. 2008.


* Parter i konflikten

- Burmesisk borgerkrig er egentlig en brutalkrig mellom sentral diktatorisk styring form av regjeringer mot etniske grupper. Barmanere dominerer landet og de har prøvd å beholde makten i heletiden. Diktatorer som Ne Win og Than Shwe vil ikke la borgere få bo i fred. De har brent ned flere tusen landsbyer i etniske områder. Chin, Kachin, Karen, Kareni, Shan, Mon og Rakhine folk må gå i krig mot diktaturet. Folk liker ikke krig, men de vil ikke leve i håpløs situasjoner i heletiden heller.

I mai, 1990 var den første gang valg i landet på 26 år, etter militærekupp ved Ne Win og hans soldater i mars, 1962. Fredprisvinner Aung San Suu Kyi parti Nasjonal Ligaen for Demokrati (NLD) har vant valget med over 80 prosent parlamentets plasser. Men både fredprisvinner og flere hundre av hennes parti stortingsrepresentanter, inkludert min bestefar Pu Do Thawnga ble arrestert. De skal aldri ha en sjanse til å styre en demokratisk form av regjering selv om de ble valgt som folkerepresentanter.

* Resultat av krigen

- Burmesisk borgerkrig foregår veldig forferdelig og grusom. Det er en av de lengste borgerkrigene i verden fordi folk fortsetter å oppleve den over 60 års lange borgerkrigen i dag også. Forsvarløse borgeres menneskerettigheter ble brutt gang på gang i en systematisk måter. De ble torturert, voldtatt, tvang fengslets, skutt og brutalt drept av diktatorene Ne Win, Than Shwe og den nylig valgte Thein Sein og hans soldater.

Ifølge De forente nasjoner (FN) er det over halv million interne flyktninger i forskjelliger områder i landet. Det er flere millioner burmesisk flyktninger i nabo land også. De fleste parten av dem er i Thailand, men mange er i Malaysia, South Korea, India, Singapore, Japan og så videre. Noen få flyktninger har en sjanse til å arbeide, men meste parten av flyktninger bo fortsatt uten rettigheter.

Det er bra at verdens ledere inkludert norsk myndigheter, bestemte å ta imot burmesiske flyktninger til deres land. Det betyr mye for de som leve under fattigdoms grensen på grunn av den håpløse borgerkrigen.

* Mulighet for å løse konflikten

- Burma er medlem i Den sørøstasiatiske samarbeidsorganisasjonen (The Association of South-East Asian Nations), men ASEAN ikke betyr så mye for burmesere. Det er fordi de som styrer ASEAN ikke vil blande seg i medlemslandenes interne politikk. Det er derfor veldig lite mulighet for å løse burmesisk konflikten ved ASEAN.

Verden største demokratisk land, India, hadde nok med konflikter med Pakistan og Kina. Så er det naturlig at de har ingen interesse for å ha flere konflikter med den burmesiske regimets. De prøvde å gi hjelp til dem som ble rammet hardt av krigen, men indiske myndigheter selv har problemer å hjelpe sine egner befolkning.

Burmas viktigste allierte og våpenleverandør er Kina. Kinesere er veldig opptatt av å tjene penger i stedet å gi hjelp til folk. De tar ut alle mulige råvarer fra Burma på svarte markedet. Deretter selger de ferdigproduserte moderne produkter rundt omkring i verden. Det var ganske dumt at Kina, sammen med Russland, brukte deres veto til å nedlegge FNs resolusjonsforslag mot Burma i Sikkerhetsrådet i januar 2007.

* Økonomisk sanksjoner

- Verden mektigste land som USA, Canada og EU, brukte økonomiske sanksjoner som en straffe tiltak mot det burmesisk regimet. Det betyr at ingen av disse landene vil handle våpen med Burma og de har begrenset investerings og importforbud av råvarer også.

Men den viktigste sektoren som gass og olje er ikke inkludert i denne økonomiske sanksjonen. Så det norske Pensjonsfondet har investeringer på 26,8 milliarder kroner i 15 olje og gasselskaper ifølgen rapport fra Earth Rights International. Den norske burma komité har senere rapportert om at Fondets investeringer har økt med 5 milliarder kroner i mars, 2011.

* Min synspunkt

Jeg mener at Burma (Myanmar) fortsatt vil oppleve ende mer brutale kriger, så lenge juntaen ikke er enige om å innføren føderalistisk styringsform i landet. Det er den eneste demokratisk styringsform som vil gi en mulighet for etniske grupper å utvikle seg i riktig retninger. De som styrer landet bør respektere flerkulturelle samfunn og slutte å diskriminere borgere på grunn av deres minoritets bakgrunn innen i religion, språk, kultur, verdier og så videre.

------------------------------------------------
Les mer på : www.burma.no

Min Drømmejobb

Av Salai Sanga


Drøm er drøm. Det er ikke realitet. Noen drømmer er langt fra realiteten, men noen er ikke det. Man kan drømme om dagen eller om natten. Det er fri å drømme fordi det koster ingenting. Alle kan fritt drømme om jobb, familie, utdanning, fremtiden og så videre.

Jeg vet at det er ingen grenser for å drømme. Så av og til har jeg en rar drøm. Min drømmejobb er å bli en generalsekretær i De forente nasjoner (FN). Jeg har studert mastergrad i statsvitenskap i New Delhi, India for denne type arbeid. Det er veldig interessante områder å studere fordi man får god kunnskap om hvordan ulike samfunn i verden fungerer. Det er selvfølgelig noen ting å gjøre med FN utvikling program, internasjonale forhold, politiskteori, offentlig arbeidssystem og så videre.

Det tar lang tid for å holde en høy posisjon i en organisasjon. Man må kunne konkurrere med samarbeider, kolleger og venner også. Det er ikke så lett å bli en sjef i et byråkratisk system som politi og militær. Jeg vet at det er kun de flinkeste og mest erfarte personene som blir toppledere. Men man kan alltid bli en av de mektigste ledere i verden i en drøm.

Hvis jeg blir generalsekretær i FN, skal jeg jobbe hardt for å avslutte urettferdighet rundt om i verden slik at alle kan nyte rettferdighet, frihet, likestilling og demokrati. Jeg skal be min militær organisasjon eller NATO (Atlanterhavspakten) å dra til krig hvis det er nødvendig. Jeg synes at man må delta i kriger slik at alle kan leve i fred. For eksempel, folk i Libya kan nyte frihet fra den diktatorisk Gadafi etter at NATO angrep hans soldater i fjor. Sånn var det bare.

Jeg synes at folk i Burma (Myanmar) også har opplevd nok brutalitet fra det diktatoriske regimet. Burmesisk diktatorer som Ne Win, Than Swe og den nylig valgte Thein Sein og hans soldater har skapet borgerkriger i landet over seksti år. På grunn av dette er det ikke så rart at mange ble fengselet, voldtekt, torturert, drept og flere hundre tusen flyktninger er ikke bare i naboland, men forskjellige steder i verden.

Derfor skal jeg sende FNs beste soldater og piloter med F-16 jagerfly for å fjerne den diktatoren. De er hovedansvarlige for fattigdoms, sykdoms og dødsdoms i Burma. Jeg vet at det blir mye bedre å ta bort dem fra denne jorden slik at den blir en bedre plass å leve i. Som FN sjef skal jeg planlegge grundig med statsministrene fra andre land om å gjennomføre dette arbeidet. Jeg håper at både FNs sikkerhetsråd og NATO vil støtte min viktigste drømmejobb slik at millioner av folk kan leve i fred :)

Å Reise

Av Robert Sanga

Det er sant at unge mennesker har til alle tider hatt utferdstrang og ønsket å oppleve nye steder. Det er viktig for dem. Unge trenger å lære noen ting nytt. Det er ikke mulig å lære alle ting på et sted. Da må man bare reise å oppleve nye ting og lære mer om hva som skjer i samfunnet.

Det er ikke så lurt å reise hele tiden. Det blir dyrt. I tillegg er det mye negative sider ved å reise også. Man kan bli påvirket av andre kultur hvis man reiser for mye. Det er mange som ikke kan beholde sin egen kultur i andre land og sliter med det.

Det er viktig å tenke gjennom før man reiser til andre land om positive og negative sider av den enkelte reise. Jeg vet at det er bra å reise men man må være forsiktig med alkohol, narkotika og røyking i andre land.

Det positive ved å reise til Thailand for eksempel er at man lærer om Thai kultur, forretning, næringsliv og kjøper nyttig klær, sko og så videre til billige priser. Men det er mye narkotika og dårlige mennesker rundt i Bangkok som Thai politi selv har vanskeligheter å ha fult kontroll på dem.

Det er ingen grenser for å kjøpe verken alkohol eller narkotika i mange land. Det er fordi man kan kjøpe det når som helt fra det dårlige menneske. Hvis man blir avhengig av narkotika, blir det veldig vanskelig å avslutte det. Det er jo en av mange negativer sider ved å reise i utlandet.

Jeg har vært i store byer som New Delhi i India, Stockholm i Svergie, Praha i Sjekkia og Oslo, Trondheim, Ålesund og små byer som Oppdal, Molde, Sunndalsøra og til helt sør Norge i Kristiansand, Mandal og Lindesnes. Jeg glede meg mye over å reise rundt i Norge. Jeg kunne ikke tenke meg en bedre måte å oppleve finne naturer i landet enn å reise.

Det er så koselig å delta i Kirken i andre byer. Jeg liker å møte med venner, slektninger og nye venner også. Reiser gir meg en sjanse til å prate med folk som jeg ikke kjenner fra før. Det er mange burmesere som bor i Norge og det er veldig hyggelig å treffe dem. Det er fordi de fleste av dem er flink til å ta i mot gjester med god mat og ha samtaler i en hyggelig atmosfære også.

Tankene flyr når man reiser. Man kan bli veldig frisk ved reising. Jeg synes at det er en hovedgrunn for at unge mennesker liker å reise. Jeg vet at det er mange positive og negative sider av reising, men alle bør tenker positivt og lærer fornuftige ting ved å reise.

A talk on Transport & Logistics

By Robert Sanga

- A very warm greetings to each one of you :) Thank you very much for giving me a chance to have a talk on transport and logistics. My name is Robert Sanga / Sui Than Sanga and I belong to Chin nationality of Burma which is also known as Myanmar. I had left the country due to the oppression of the dictatorial regime.

After passing All India Senior School Certificate Examination from Oxford Senior Secondary School, I had studied bachelor of Political Science from Dyal Singh College, Delhi University and a master in the same subject from Indira Gandhi National Open University before I finally resettled to Kristiansund, Norway on March 27, 2008. I am thankful to the integration program of the government which enables me to take a full Norwegian language class for two year. I had passed Norwegian Language Test A1, A2, A3 and also completed studying Norwegian Advance Level (Bergenstest) which further qualified me to study the academic program of my choice.

- I am studying transport & logistics at the moment and hopeful to have a great future career after completion of my study. I have a very wonderful plan of helping other with the best of my abilities. I understand that I cannot do much without having a good education qualification. I had decided to study transport and logistics because the study program provides a lot of job opportunities in transporting the needful things for other people.

Logistics plays a very crucial role in connecting different people around the world. I am sure that a career in logistics has a very important responsibility in transporting many products across the globe. It requires a good communication skill which I am trying to obtain at the moment. I am positive and confident of my success in planning a great future career ahead so that I may able to help other.

- The main study program of transport & logistics consists of studying in detail about terminal, warehousing, driving, the good way of transporting passengers and products including dangerous goods by using different transport systems. It’s about transporting things through the sea, air and the road. Communication is also a very important part of the study. English, Norwegian and society administration are additional subjects to the major program of study.

This field of study is very interesting as transport has to deal with a lot of people. No transport could be accomplishes by just one man as it has to do with the transporter, the importer and exporter. Logistics is actually the transport of not only good but also information. This combination makes things accessible from every corner of the world.

The large networking system of the “Posten Norge” is a great example of the functioning of transport and logistics. My study program includes studying the major logistical system. It is design to have a better understanding of a big network of transport which brings almost everything closer from one place to another.

- My program of study in “Transport & Logistics” will gives me a qualification requires to work in any transport branches. I will able to work in a terminal, store, freight forwarding company, airport, seaport, train and bus station etc. It can also give me a chance to work as a driver. I can be a bus and truck driver if I wish to take further study in that direction.

I know that there are many people who persuade higher study after completion of study in transport and logistics. My present study programs will certainly pave a way for further study in the field of Supply Chain Management, Petroleum Logistics, Shipping Logistics or Logistics Engineer in the future. There is a possibility of qualifying for a highly skills job in the ministry of transport as well.

- As a transporter, student can become a resourceful person in helping other. It is a well paid job with some social status attached to it. However, studying transports and logistics can be a bit stressful. It is stressful to have a plan of connecting transport system in bringing products from door to door or one corner to the other corner of the world. It’s not so easy to do everything in accordance with the plans. Unexpected things can happen, for which things can turn out of control at any point of time.

Once again, let me say thank you very much as it’s so good to be with you. I hope you all have a better understanding of my study program which will be shaping my future career. Please feel free to ask me any questions you may have which relates to my major field of study at this point of time :)

A Film Reviews by Robert Sanga

Rambo IV

“Live for nothing … or die for something”

1) Film introduction

- Hollywood superstar Sylvester Stallone is the main actor of Rambo part I, II, III and IV. He had been portrayed as a very patriot soldier who set priority to the life of innocent people than his own. The first series of the film Rambo part one was about the aftermath of Vietnam wars while part two was taken in Afghanistan, part three was in USA and part four was taken in Thailand and Burma (Myanmar).

Rambo IV was the last and final part of Rambo film series in which the entire crew members and producers had tried to bring the attention of international community against the brutalities of Burmese regime toward fellow citizens. The production of movie was completed in 2008, right after which the screening of the film was followed in all major big screens cinema halls around the world.

2) Summary of the plot

- Basically, the film was about problems of ongoing discrimination practiced by the Burmese regime against ethnic groups. The ethnic people are being discriminated on the ground of their ethnicity, language, religion and cultural diversity. The level of oppression toward them by the Burman majority has no limit which had triggered over six decades of civil wars in the country.

No foreigners were welcomed in the ethnically dominated areas but a group of Christian missionaries had managed to cross Burmese border from Thailand with the help of Sylvester Stallone (Rambo). Their journey was dangerous as Burmese border guards and pirates used to extort money across the border. The missions had encountered the pirates in the middle of the night and Stallone had to kill them all as it was not possible to negotiate with them.

In spite of many difficulties, the missions continued their journey and finally reached their destination. However, later they did not have a chance to return as they were kidnapped by Burmese army commander Maung Maung Khin and his associates who were brutally stationing in the Christian dominated Karen state of Burma.

The mission group pastor of the Church had to hire a group of American legendary soldier to rescue the missionaries and aid workers. Stallone was used as a boat driver for those soldier and they later found out that he was more than a simple boat driver. They never expected him to be so brave and strong in fighting against the oppressors!

3) The main character

- Sylvester Stallone, a group of missionaries, Burmese pirates, Maung Maung Khin and his associates’ army and a group of American soldier were the main characters of the film. They had different important roles which made the film very interesting. They had to play totally opposite character in which Karen people were the main issue of concern to them. They were a prey to Burman army while Stallone and the mission group acted as a rescuer. All the main characters had to struggle hard in order to survive.


4) Use of camera

- The film used both hand held and still digital high definition video camera. The modern qualitative technological video camera had brought the movement of actors so real. It’s just like seeing the actual real life. Action music was used with some special sound effects. There was not much dialogue, as the film had to do a lot with fighting and shooting. However, a very meaningful dialogues and short talked were used. Stallone calls on fight to comrades saying “Live for nothing… or die for something” was actually a very strong call.

5) Genre

- The film was very violence with full of action which includes just a few minutes of drama and comedy. It was funny to see how the commander army of Burmese border security had to run in fear as to escape from the bullets. After all he was the one who had started all those troubles. Stallone was determined to bring justice for those oppressed Karen Christian and American missionaries. As a result of which he along with some American soldier had to fight against the whole battalion of Burmese army who were stationing in the border. It’s thrilling to see how Stallone had wisely used his weapons and strength in defending the life of many innocent people.

6) Theme

- All the main characters of the film had to train hard for a long period of time as to depict the life of Karen people under the oppressive Burmese regime. Their hard work had contributed a lot to make a very interesting movie. In fact, it had been on top ten lists of action movies in the world. Their portrayal of the life of innocent people and their suffering under dictatorship had opened the eyes of many who did not have any ideas about the situation of refugees in the war zones.

It’s not something special for a famous actor to act for a film. But it’s more than a status for those Burmese who had acted for the first time. Some of them enjoyed the experience of fame after which they would definitely find it difficult to be back to a normal life. Not everyone is a popular actor in real life and it’s not easy to make a living out of acting as well. It requires talent, dedication and a lot of training, in addition to having a well known person who can supports and promotes someone in this very competitive world of modern film industry.

7) Personal opinion

- I think the movie was one of the best ever films produced for Burmese struggles against brutal dictatorial regimes. The ethnic people had fought over sixty year of civil wars but a very little attention had been paid to them. The United Nations Security Council can do nothing about it because China and Russia had been objecting to set a commission on crime against humanity and war crimes committed by the regime toward fellow citizens!

I really like the movie because the Burmese regime could no longer mask their face of brutality. It is not only inspiring but also encouraging to see that a Hollywood superstar Sylvester Stallone had made sincere efforts to contribute something in defending the right of innocent people. I believe that the popularity of his heroism will certainly continues to increase even after Rambo series, particularly this one!

------------------------------------

Aldersgrensen for å ta sertifikat

Av Robert Sanga


- Aldersgrensen for å ta førerkort er 18 år, men det er mange som synes at denne grensen bør heves. Det er fordi mange unge blir drept i trafikken. Tall fra Trygg Trafikk viser at 18 ungdommer allerede ble drept i trafikken på kort tid i 2011. Det er ganske et høyt antall og trist å vite at mange dyrebare liv er mistet i en knapptid på veiene.

De fleste av ulykkene skjer med unge mellom 15 og 24 år. Unge er glad i bil, men ikke opptatt av trafikk regler. De kjører for fort og dette er en hovedgrunn til alle ulykkene. Jeg mener at de unges tenker er ikke utviklet nok til å ta stort ansvar. De vet alle regler, men de har faktisk vanskeligheter med å ha fult kontroll på det.

Mange mener at 18 år grense er greit nok for å ta førerkort. De synes at hvis man har rett til å stemme ved i valg, er de voksen nok til å gjøre andre ting. En del ungdommer er avhengig av god transport og vil gjerne ha egen bil. Det er ikke mulig for foreldrene å kjøre dem til ungene blir 20 år. De må bli selvstendig, så fort som mulig.

Det er mange arbeids oppdrag som må gjennomføres med bil. Det er fordi bil er den eneste måten å frakte gods i noen yrker. Hvis aldergrensen blir hevet til 20 år for å ta sertifikat, blir det vanskelig for de unge å komme i arbeids livet.

Jeg synes at det er mer viktig å gi god kjøre opplæring til de unge enn å heve aldregrenser. Dermed vil vi unngå mange ulykker. Det er bra at foreldrene kan hjelpe med øvelseskjøring, men det blir bedre hvis en profesjonell sjåfør gir den nødvendige opplæring. Unge bør ta flere kjører timer sikkerlig slik at de kan bidra mer til trafikk sikkerhet.

Det er veldig viktig med gode veier slik at trafikk sikkerheten blir mer bedre. Jeg vet at mange ganger har ulykker skjedd på grunn av dårlige veier. Forkjellige aldergrupper opplever vanskeligheter med å kjøre bil på dårlige veier hver eneste dag. Staten bruker mye penger på å bygge ny veier, men det er behov for å bruke reassurer til vei reparasjoner også.

Hvis unge under 18 år får tillatelse til å kjøre bil, blir det problem. Det er ikke helt riktig å heve grenser til 20 år heller. De unge lærer ting fort. De kan allerede lære å kjøre bil før de blir 18 år. Men aldergrensersystemet gir en sikkerhet på veiene for de andre som kjører også. Så jeg er enig i at 18 år grense er passende, så lenge de unge kan ta være på seg selv og trafikk sikkerheten.

Verdikjeden

Av Robert Sanga

Den verdikjeden første trinn er råvareuttak. I denne trinn varer er ikke så dyr. Bedriften trenger ikke så mye penger for å ta ut råvarer fra natur ressurs. For eksempel, fisker bruker bare en del av pengene sine til å fiske fisk fra sjøen.

I andre ledd trenger varene transportasjon. I tillegg til råvarer uttak er det nødvendig for bedriften å bruke penger for råvarer transport. Så blir det varer litt dyrere enn første trinn. Der etter råvare må sette inn i bedrift for produksjon slik at råvaren blir ferdig produsert.

Bedriften måtte samarbeides med grossist å sette prisene for ferdigprodukter. Grossist videre sendt vare til distribusjon og distributør leverer varene til detaljist. Kundene kan kjøpe varene fra detaljist.

Alle trinn av verdikjeden knytte til hver andre. Kostnads og verdi av varer øker fra hvert trinn av produksjon. Hvis råvareuttak er dyr blir det ferdigvare automatisk dyr i butikken. Sluttbruker må betale alle kostnader fra råvareuttak til vare blir ferdig produsert og klar til å kjøpe i butikk.

I tilegg til alle kostnader for varer produksjon tar myndigheter mer verdi avgifter som alle må betale. I den måte er det vanskelig å minimere alle logistikkostnadene. Det er fordi mange avgifter og tjenester er der i forskjellige trinn av verdikjeden for produkter.

Etter varer blir brukt ved sluttbruker blir det gjenvinning. Avfall sorteringsanlegg er fornuftig for resirkulering av ferdigbrukt varer. Det er viktig for en produksjon bedrift å kunne begrene miljøvennlig retur logistikk også.

”Lager”

Av Robert Sanga

Det er umulig å drive en bedrift eller åpne en butikk uten god ordning av lager. Lager forsikrer at butikken har noen varer å selge og at butikken skal ikke bli tomt innen i en kort perioden. Mat butikken som Coop Mega, Storkaia brygge, Kristiansund har meieri produkter lager, forskjellige kjøtter lager, varer i arbeids lager, fersk fisk og sjø mat lager, grønnsaker og frukter lager, fryseren lager og råvarer lager.

Det er forskjellige behov for lagring av ulike typer varer. Det er fordi ikke alle varer er sammen. Noen varer trenger kald temperatur men noen trenger ikke det. Så er det nødvendig å ha ulike typer lager. Bedriften kan benytter seg av forskjellige lager både for framtid salg og produksjon.

Det er lageravdelingen eller en lageransvarlig som tar seg av lageret i bedriften.
Handelsbedrifter bruker lager å lagre varer for framtidig salg mens produksjonsbedrifter bruker for framtidig produksjon.

En terminal

Av Robert Sanga

- Terminal er en plass hvor alle transport midler begynner eller avsulter å transportere varer eller passasjer. Terminal spiller en viktig del i transport. Logistikken er avhengig av terminaler.

Det er to typer terminaler nemlig passasjerterminal og godsterminal. Det er mange buss som skal transportere personer i passasjerterminal. Men er det vanlig å se bare noen få person med mange typer laste biler i godsterminal.

Den tiden varen venter eller klargjøres for transport er kjent som terminaltid. For eksempel alle varer må forvente før det blir transportert. Derfor er det viktig for logistikk operatør å kunne begrenes terminaltid slik at varer blir transportert i riktig tid som forventet.

Moderne terminaler har butikken, bagasjeoppbevaring plass, reiseruten, toalettene, gods lager, transport frekvenstabeller, klokka og mange andre tilbud som passerer kan nytte seg av.

Eksternlogistikk

Av Robert Sanga


- Eksternlogistikk er transport og lagring av varer fra produksjonsbedrifter til annet sted. Det handler om behandling av både gods og varer fra bedriften til butikken. Dokumentasjon er en viktig del av eksternlogistikk.

Klargjøring for midlertidig lagring før videre behandling av varer er også en del av eksternlogistikk. For eksempel Coop Mega har en stor lager i Trondheim som butikken bruker å holde alle importert varer fra utland. Deretter blir varer videresend til forskjellige Coop Mega butikker både i Trøndelag og Møre og Romsdal områder.

Ferdig produkter er transportere fra produksjon firma til butikker slik at kunder kan handles. Eksternlogistikk kan være handling av vare fra bedrift til bedrift i nasjonale og internasjonale nivå. Eksport og import av varer er eksempel av eksternlogistikk.

Alle importer og eksport varer må ha en god dokumentasjon. Dokumentering, klassifisering og klargjøring av forsendelser er en viktig del av eksternlogistikk. Nesten ingen vare kan bli importert fra andre land uten dokumentasjon.

Internlogistikk

Av Robert Sanga

- Internlogistikk er transport og lagring av varer innen i bedriften. Det handler om behandling av varer som er kun internt i bedriften. Planlegge, gjennomføre og dokumentere arbeidsoppgaver er en vitikg for internlogistikk.

Ulike hjepemidler som truck, jakketralle og transportbånd er bruk å transportere varer innen i bedriften. Det er lett å bli skadet med jobben i produksjon bedriften. Både arbeidsgiver og arbeidstakker bør ha en regelverk for helse, miljø og sikkerhet.

Internlogistikk handler om lagering av ferdig produkter og registrering av varer inn og ut av lager. Noen produksjonsbedrifter måtte lagre varer innen i bedriften. Det er vanskelig for dem å sende varer direkt til kunder rett etter varer blir produsert. For eksemple Möller’s Tran produksjon bedrift i Oslo har mange Tran flasker i lager før det blir levert til kundene.

Kunderbehandling og befording av gods og bagasje er viktig del av internlogistikk.

Norway ram chhiatna tawng chungchang

By Sui Than Sanga


Rin loh takin Norway ram Prime Minister Jens Stoltenberg office leh sorkar building pawl bulah 22 July, 2011 ni khan bomb tih puah a ni. Bomb puahna hmun hi Oslo khuapui lairil tak a nih bakah hmun pawimawh tak pawh a ni. A puaknat hle vangin sorkar building a chhiat nasat bakah inhliam pem an tamin, nunna chan ta pawh mipariat lai an tling tawh tia hriat a ni.

Chutia bomb puahna hun rei lova, Arbeidenes Ungomsfylking (AUF) pawl inkhawmpuina hmun Utøya khuamual ah mipui tlingkhawm 650 zingah thalai 68 tein trumkhatah kah hlum an tuar bawk a ni. Inkahna hmun Utøya atrang tuifinriat lam panin tlanchhuah tuma boral ta tia rin, ruang thenkhate chu zawng hmuh theih hrih loh a ni. Bomb puak vangin nasa takin hliam tuarte dinhmun pawh hriatchiang hrih loh a nih vangin boralte hi tun aiin an tam zawk mai thei tiin norsk rikskringkasting (NRK) chuan a puang a ni.

Tuntrum ah chhiatna ang hi Norwegian pawlin khawvel indopui pahnihna (second world war) zawh atrang khan an tawng ngai hrih lo a ni. Lei khawvel ram hrang hrangte zingah ralmuan ber ramin tiang khawpin chhiatna a tuar ta hi a pawi hle a ni.

Politi sikkerhetstjeneste (PST) pawlin Oslo khuapui ah bomb tipuaktu leh Utøya ah silai hmangin thalaite suasamtu Anders Behring Breiviks (Anders) chu an man fel tawh a ni. Anders hian mahni pualin Norway leh Europe ram pawl rorel dan leh mipui nun phung thlak danglam tumin, a lo inbuatsaihna hi kum 9 lai a tling tawh nia hriat a ni. Norwegian ni mahse tiang khawpin a ram-mite chungah kut a thlak duh mai hi hriatthiam a har hle a ni.

Anders hian Muslim firfiak pawl a duh loh bakah Scandinavian leh Europe khuamual ah ram dangmi pungbelh zel hi rem a ti lo bur mai a ni. Tiang pawl leh tunna thuneihna chelh mek Arbeider parti (Labour party) dodalna a neih langtir hma hian “2085 A European Declaration of Independence” tih page 1500 lai tling “Manifesto” lehkha pawh a buatsaih bawk a ni.

Chawlhni 24-07-2011 khan khua har chhungte tan national levelin lusun inkhawm tawngtaina chu a ram chhung biakin hrang hrang ah buatsaih a ni. Thawhtan 25/07/2011 ni tlai lam dar 12:00 chiah khan a rampum huapin minute khat chhung ngawih rengna neih bakah mipuitein an trangrual zia lang tir nan khuatin deuh thaw ah kawng an zawh bawk a ni. Norway ramin rin loh takin chhiatna a tawng vangin a ram-mite lung chhiatna hi khawvel ram hrang hrangah ram hruai tutein an tuarhpui nasa hle bawk a ni.

Muslim sakhuana firfiak taka hmangin America rama buaina siamtu Osama Bin Ladin boralna rei lova, Anders Behring Breiviks hian Norway rama buaina danglam tak a siam chhuak leh a ni. An buaina siam vangin rapthlak takin boral ta leh nasa takin inhliam pem pawh an tam hle a ni. A bik takin tuntruma tuar fal bik Norwegian pawl tan kan tawngtaipui theuh dawn nia.

Citizenship

By Robert Sanga

A citizen is an inhabitant of a state who is entitled to the rights, privileges and protections. The state is responsible for the welfare of its citizens. The obligations of a citizen toward the state are different from one country to another. Natural, naturalize, honorary and dual citizenship are commonly known citizenship.

Natural citizenship is granted to all the children of those parents who are already the citizen. They acquire citizenship by birth as their parents are the citizen. A citizenship is automatically granted to such persons. There are some states which grant automatic citizenship to the persons who have been born in their territory even if their parents are not citizen of that country.

However, all the people living in a particular state cannot automatically become a citizen. The aliens, refugees, migrant workers, tourist and other people living in a state are not citizens. Though they are granted some rights but they do not enjoy the same rights as those of citizens. Certain rights like right to vote, social equality and benefits offer by state to citizens are not given to them.

Diplomatic representatives, ambassadors, commissioners, counsels and other staff attached with Embassy are not citizens of their residential place of work. But they are entitled to certain privileges and immunities. These could not be taken away as they are in the jurisdiction of the state and country to which they originally belong to.

Citizenship can be acquired by fulfilling certain criteria and condition as laid down by a state. A person can apply for citizenship of any country for which the resident state may or may not grant. This type of apply citizenship is known as naturalize citizenship and it can be acquired to subject to rules and regulations of a state.

The general requirement set by Norwegian government to grant Norwegian citizenship to a foreigner is not the same as those of other countries in which the authorities set specific standard for acquiring citizenship. Citizenship can be generally acquired through long residence, marriage, adoption and government service. It can also be lost by obtaining a citizenship of another country.

However, country like India, Norway, German, America, Australia, England and a few other countries grant dual citizenship. It means that their citizen can get a chance to have a citizenship of another countries without losing their original citizenship. They can also grant and receive a honorary citizenship.

Democratic leader Daw Aung San Suu Kyi was given Canadian honorary citizenship in 2007. It's a great symbol for the country in honoring her struggle against brutal Burmese military regime. The state has to respect religions, ethnicities, languages and cultural diversity of citizens. It’s very sad that Burma (Myanmar) continue to face over sixty years of civil war as Burmese military regime do not want to grant certain rights, privileges and protections to fellow citizens.

Barndom før og nå

Av Robert Sanga


Det er forskjellige måter man kan oppdrage et barn. Samfunn i både gamle og moderne tid sette pris på barnesoppdragelse. Barnesoppdragelse er faktisk en viktig del av samfunn. Det er fordi ungene er fremtiden for samfunnet. Alle foreldrene ønsker at barna skal ta den nødvendige utdanning og ha god oppførsel også.

I gammel tid ble barna oppdratt i hjemmet og foreldrene selv lærte dem. Det er foreldrene som tar ansvar for barna sine. Hvis foreldrene ble skilt eller døde kunne nærmeste familie passe på barna deres.

Barn spiller en viktig rolle i arbeidsliv i gammel tid. Det er fordi barna hadde en mulighet til å delta i det daglige arbeid. Mange av dem hjalp deres foreldre. De lærer seg fra foreldrene om hvordan skal de dyrke maten. Derfor har de god kunnskap om bønder arbeidsliv da de vokste opp og ble voksne.

I dag er det barn helt forskjell fra gamle tiden. Det er fordi oppdragelse av barn i gammeltid er ikke sammen som i dag. De fleste av foreldrene arbeider i kontor eller produksjonsbedriften. Så har det en liten mulighet til å passe på barna sine. Derfor måtte barna være i barnehage slik at de kan lek, spill og lærer noen sammen med andre barna.

Det industriell revolusjon har faktisk forandret både samfunn og barna liv. Barna har bedre mulighet til å utvikle seg. De kan bruke moderne teknologi å lære noen nytt. Staten kringkaster barna program gjennom tv, radio og internett. Barna har eget spesiell barna tv program slik at de kan kose seg i morgenen og kvelden.

Rike foreldrene kjøper pc, mobil, digital kamera, video og videre slik at barna kan ha det bra. Barna er avhengige av dem og ønsker å ha mer av moderne produkter. Men problemer er at barna blir materialistisk når de vokser opp. Feil måte av oppdragelse av barna er et stort problem i dag.

Jeg synes at neo barn har oppførselsproblemer. Det er fordi de er avhengige av data spill eller noen andre ting. I sted for konsentrerer seg selv å lære noen nytt, bruker de mye tider på data spill. Det er lik som en moderne sykdom som smitter fra et barn til andre.

Derfor er det veldig viktig å passe på at barn vokser opp i et riktig miljø. Barn bør lærer så mye ting som mulig og i samtidig nytter barndom også.

U2/Bono

By Robert Sanga


U2 is a name of popular rock music band from Ireland. The band actively involves in social transformation around the world. As the music group is particular about their music, the sounds they produced were mostly very wonderful to listen. It’s because they have years of experiment with the electronics music. That experiment made them special in enabling to produce amazing music.

Bono is the main vocalist of the U2 music band. His surname is Paul Hewson and he is known as the spokesman for the world’s poor. This means that the singer himself is very much engaged in social change for poor people. As a matter of fact most of the songs that he had sung are related to the suffering of the people and social issues.

The music group is famous not only for producing love songs but also music that had solid political background. They actually are very much supportive for the establishment of open society. They had depicted the problems of civil war among the Irish in their music. They prioritized the restoration of peace within the conflict ethnicities and regions around the world.

The band had dedicatedly composed a song for Nobel Peace Prize winner Daw Aung San Suu Kyi. The name of the song was “Walk On” which was released in the album name “All that you can’t leave behind”. The album had won “Grammy Award for record of the year” in 2002 as it had touched the heart of millions of people. This particular song had created more awareness of the Burmese regime inhuman treatment toward their fellow citizens. The song was also used in supporting and uplifting people as it had a very touching effect!

The music band is known for their distinct characteristic of producing political, social and even environmental music in depicting the beauty of nature. This had distinguished them from the ordinary rock band. They are special for their dedication and positive transformation that they had brought to the international community through their music. I am sure that this very talented and legendary music group will continue to be known in the future time and generation to come.

Logistikk

Av Robert Sanga

Logistikk består av aktivitetene innkjøp, produksjon og distribusjon. Det dreier seg om flyten av varer og informasjon fra råvareleverandør via produksjon frem til sluttbruker og til eventuell gjenvinning.

Logistikk handler om all transport av personer og gods med alle typer transportmidler.Det er et sentralt begrep i logistikken.

Med dagens datateknologi er det mulig å ha informasjon om hvor varen er nær sagt uansett hvor på jorden den befinner seg. Samfunn rundt i verden er avhengig av god logistikk systemer.

Produksjon bedrifter, butikker og kunder kan fungere ikke som det skal uten logistikk. Bedriften trenger å transportere varene på plass til riktig tid. De måtte frakter varene å sende videre til leverandører eller butikken. Deretter kan kundene kjøper det.

Moderne informasjonsteknologi og kunnskap spiller en viktig roller i logistikk. Datasystemet er bruker til å registrere varer eller sender informasjon. En leverandør kan bestille varer i løpe av kort tid gjennom internett fra hvilken som helst land i verden. Etter bekreftelser av bestillingen kan varer blir send til kunder ved bruk av forskjellige transport måter.

Planlegging er en viktig del i logistikk. Både reiser og frakte av varer bør ha en grundig planlegg. Alle bør planlegge før det blir aktuelle reiser fra et sted til andre sted. For eksempel hvis noen vil ta en tur til Oslo fra Kristiansund må de planlegge turen først. Det gjelder sammen for frakt av gods til forskjellige steder også. Ifølge med god planlegging alle bør transportere i riktig tid punkt!

“Thlacam A Biapi Ngai”

By Sui Than Sanga


Pathian leh minung i biak awnak caah thlacam hi a biapi ngai. Harsat buainak leh lung lawmnak kan tawng tikah thlacam hi a tha ngai. Ni chiartein rawl kan ei ban tukin thla zawng cam ding a si. Pathian nih unau chhungkhar kimtein leh mah pumpak lawngte zawngin thlacam dingin a kan cawng piak hna.

Gospel ca uk pawl kan rel tikah thlacam a biapi ngai tih cu thei kho si. Pathian hmingin thlacam kan thawk hnuah a dawng nakah Jesus Christ hmingin thlacam dihter ding a si. Lung thiangtein leh zumhnak tak tak he, thlacamnak neih ah cun thlarau thianghlim lam hruainak ngah kho si.

Pathian nih minung a kan duhdawt ban tukin, kanni minung pawl zawng nih Amah kan duhdawt ve a hau. Thla kan camah cun kan siang kainak, rian tuanak leh nunphung kawng kip ah thlachhuah kan ngah lai. Pathian nih sualnak thil leh ruahnak tha lo lak ih sin, a kan venghim lai.

Pathian thlarau thianghlim nih valei chungah kan um liova, thiltha tuah dingin a kan chhim tawn. Mah cu thatein kan ngaih tawn, a biapi ngai si. Kan ram cozah that lo ruangah ram chhungah buainak tampi neimi, kan Chin miphun caah kan zatein thlacam piakin, thazang kan pek peng a herh ngai. Mah lawng si lovin midang caah zawng thlacam piaknak neih kho peng hi thil tha tak tak a si.

”Multiculturalism”

By Robert Sanga


Multiculturalism stands for the cultural diversities and the enjoyment of the liberty with different cultures. It does not differentiate people on the basis of their minority status in languages, cultures, religious and nationalities. It promotes the peaceful coexisting of the different minorities and nationalities.

In a big multicultural countries like America, Canada, and India minorities are provided with special rights so that they could be developed with their culture in the public domain. Those countries have given cultural rights as demanded by the different minorities as a result of which there is a harmony between the people in the country.

Multiculturalism considers each culture as distinct values and protects the interest of minority. It not only minimizes the minority discrimination but also creates the conditions for the survival and enhancement of the minority. The cultural diversity is essential for the balanced and all round development of individual as well as a society.

Discrimination against any particular group of minorities can create political and social unrest in the country. In fact, it’s a major factor which contributes to a revolutionary and struggle for freedom. It has been more than six decades that ethnic minorities in Burma have conflict with the regime. It’s because the dictatorial regime did not want to grant self determination to it culturally diverse citizens.

It is important to safeguard each culture so that every individual attains a balanced and meaningful growth of his personality. This would provide equal opportunity and freedom to each culture and values for the development of the nation.

”Thlarau Thiang Hlim” (The Holy Ghost)

By Sui Than Sanga


Pathian thlarau thiang hlim hi tisa leh ruh a neih loh ruangah kan mah minung sinah a um ring ring thei. Doctrine and Covenants 130:22 ih mirang cain nganmi siar len: “The Father has a body of flesh and bones as tangible as man’s; the Son also; but the Holy Ghost has not a body of flesh and bones, but is a personage of Spirit. Were it not so, the Holy Ghost could not dwell in us” tih a si. Thlarau thiang hlim nih ruh leh tisa a neih loh ruangah leilung tlun ih minung pawl a umpi theih dan thuhla cu fiangtein theih thei a si.

Bible leh Christian sakhuanak dang dang nih an hmangmi ca uk pawl ngantu hi thlarau thiang hlim a si. Minung finnak leh thiamnak nih ziang tin hman a suh ban lo mi, thufing leh thuhlun pawl hmuah hmuah cu, thlarau thiang hlim nih kan theih theinak dingah a tarlang theh si. Leitlun minung pawl chi-thlahtu Adam leh Eve thuhla khal kha Genesis ah thlarau thiang hlim nih minung hmangin rak phuang hlah seh law kan thei zik lo. Pathian thlarau thiang hlim nih minung a rak bawm dan cu, Lal Solomon, Job, James, Peter leh zawl nei hrang hrang pawl thuhla kan siar tikah theih thei a si.

Archeology pawl nih kum thawnghra hnakin thil hlun pawl leh Egypt ram ih Pyramid phun phun cu, an phawrh chhuak thei ko. Leilung tlung minung hmasa bik cu, Africa ramah an rak um dah zo tih khal an thei. A si nan, an thil hmuh suahmi thuhla pawl kimchang zetin ziangtin hman an tarlang thei lo. Minung fimthiam nak nih ruah leh theih thei ban lo-mi thuhlun pawl cu, thlarau thiang hlim bawmnak lawngin theih thei a si.

Pa leh fapa leh Thlarau Thiang Hlim hming salin Baptism kan tuah hnuah hin Pathian thlarau thiang hlim cu, kan sinah a um thei. Pathian nih induhdawt tuk ruangah A Fapa mal neih sun cu, leitlun ah a rak piang ter. Kan sual sim thei lo-mi pawl lak ih sin chandamtu rak piangni Christmas hi thlacamnak thawn lawm dan thiam khal a thupi zet. Pathian thu hi rilru leh tih tak zetin, thlacamnak thawn kan siar a si len, thlarau thiang hlim tanpinak tampi kan dawng thei.

Hlawknak leh ham that duh minung pawl hi thlarau chia nih nitin chengchilh theimi kan si. Kan mit, beng, hnar leh tisa ih duhdan vekin kan khuasa reng reng a si len tluk chhiatnak kan tawng ding. Kan lei taksa hrangah tha lo mei zial, sah dah, zu leh ruih theih thil phun phun lak ih sin, kan thiar fihlim thei atul zet. TV, Radio, Film, Internet, Phone leh Modern khawlthil pawl ih sin fimthiamnak kan ngah thei vekin hmang dan kan thiam lova cun, suah sualnak khal tampi a um. Music bawraw ngaiin leh film tha lo pawl zoh kan hmang theu a sile, thlarau chia nih insiat suah thei a si.

Pathian thlarau thiang hlim bawmnak kan ngah theinak dingah kan zuam ve khal a tul. Pathian thu thiang hlim siarin nitin thla kan cam ring ring, a pawi mawh zet. Thil kan zirnak ah si seh, rian kan tuannak ah si seh, kan ram leh hnam hrangah si seh, kan zuam nasat atul si. Pathian kan zum ngai ngai tikah kan thil tuahnak poh pohva, hlawh tlingnak kan nei thei ding.

"Equality"

By Robert Sanga

The Universal Declaration of Human Rights states that all human beings are born free and equal in dignity and rights. It means everyone deserves to be treated equally and each individual is equal before the eye of law. Equality does not discriminate people on the basic of religion, language, sex, ability and cultural diversity.

Professor Harold Laski maintains that equality implies absence of privilege, availability of the equal opportunity, all having access to the social benefits without any restriction and absence of economic and social exploitation. The equality has various dimensions such as legal, political and social equality.

The state has an obligation to protect the civil liberty and freedom. The judiciary system would be meaningless if it differentiate the citizens. The majority and minority group of people should be treated equally according to the law and constitution of the country.

Political equality is granted to each citizen in a democratic country. They equally have the right to participate in the political process and criticize the government. The civilian enjoy freedom of expression which contributes toward the welfare of the society.

The concentration of power and wealth within the elite group can create a big gap between rich and poor. It's responsible in bringing hardship and misery to the people. In fact, Burmese dictator Than Shwe and his associates enjoy a luxury life while fellow citizens are miserable of poverty and hunger.

Burmese regime undermines the social equality and individual freedom. They exploited natural resources of the country. They used force labors and forcibly confiscated large areas of land in extracting gold, diamond, timber, natural gas and oil.

It is a mere dream for Burmese people to have equal social status in the society. It’s because the dominant group continues to create inequality where the dominated suffer terribly. These intensify political unrest and social problems in the country.

Skyfri Himmel - Bjørn Eidvåg

Av Robert Sanga


Om en glede dag under solskinns i himmel er et sentralt tema i denne sang. Motivet til sanger er å beskrive en ung jente som ønsker å ha en fin dag og være sammen med venner. Dette tema går igjen i ”Skyfri himmel” sang teksten.

Jenta vil gjerne smile og glede for en fredelig dag. Hun vil forsett ønsker å ha ”problemfri time i gode venners lag”. Men var det likesom en drøm fordi livet ikke er slik som hun ønsker seg. Hun forstår at det er ikke mulig å ha en drømme dag hele tiden. I livet er det vanskelige tider som alle må gjennomgå.

Det var ikke som det skulle være og bli for henne. Hun har ikke drøm om de dårlige tingene i livet. Hun drømte om å ha mange gode ting som hun aldri fikk. Hun tror at alt skal gå bra, men det bli aldri slik fordi det er mange sår og vanskeligheter i det daglige liv.

Derfor gjør dagen vondt og lyset heller er ikke noe å glede for henne. Det er mørkere tid og den tiden er ikke hyggelig for henne. Den tiden er ikke bra for hennes tenkende. Det er ikke kjekt heller. Det er trist å være i mørke tid, men hun kan ikke gjøre noe for det.

Det er tungt å ta tilbake en barndomstid. Hver gang prøvde hun var det mislykka forsøk og det blir bare mer forlatt! Dette er en kontrast fordi barndom drømmen og ting skjer i livet hennes er mot til hverandre. Hun drømte om mange bra tingene da hun var barn og vil veldig gjerne ta tilbake denne tiden. Men kontrast er at det er ikke mulig å gjør det nå.

Sangteksten har tre vers som handler og forteller om nevnte punkt om en unge jente. Versene er lette og enkle å forstå. Sangens vers og refreng hører sammen. Det er naturlig beskrivelser av situasjonen om som har en god drøm om fremtid. Jeg synes at alle vil gjerne glede seg selv i drømmene med god humor.

Song broa skiller seg ut i en fin måte. Det bryter med rimmønstre fra første og andre, tredje og fjerde i sangtekstene.

Sang tekstene var på dialekt og det er ikke så lett å forstå med en gang. Jeg måtte leser gjennom alle setninger å ha en god forståelse. Jeg tror at låter var skrevet på Sauda dialekt. Jeg er sikkert at noen fra nord Norge vil ha noen vanskeligheter å forstå mens det ikke kunne noen problemer for de som bor sør i landet.

“No Speak English”

By Robert Sanga


Many Spanish immigrate to the United States of America (USA) for a better life and future prospect. “No Speak English” is the story about Spanish immigrants to the USA. The husband in the story migrated first and then worked hard to earn a living there. He had two different jobs and woke up early in the morning. He worked all day long to save more money.

His wife and child joined him when he finally had enough money for family reunion. His wife is a tall and big woman. They were satisfied with the good food as they began to eat better food than they used to eat in their country. But Mamacita had some difficulties to integrate into the society. It’s because she could speak only a few words in English. This made it impossible for her to communicate with their American neighbors.

Mamacita felt home sick soon after she immigrated. She missed her home so much and felt alien in the new country. She kept thinking of the good times she had shared with friends and relatives back home. She sang an old and lonely song almost every day. She sounded terrible as her voice is similar to a seagull voice!

Their baby boy learned the English language quickly. He likes to watch TV and sing American songs as well. His mother felt so uncomfortable when the boy followed the advertisement song from TV and sang it out too.

I think the story wants to convey about the life of immigrants to America. Millions of people from different corners of the world immigrate to the USA each year. Some are successfully integrated while some cannot become part of American society. It would be beneficial to the immigrants to have learned English language and some skills of work before they finally resettle to America.

I like the way Mamacita’s husband work in the story. He has dedicative work for the whole family. He scarified his leisure times for work. He took free only after having completed two different jobs. As a result of which his family could join him. He is the man to have organized family reunion in the USA. It must have been so hard to have double jobs, but he did it. I am sure many people would not be able to do the same.

I think the story has portrayed Mamacita in a funny way. It’s humorous to read the way she spoke broken English. But I could not digest the fact that she is not interested in learning American language. She should have considered herself as American as they already immigrated in the country. They immigrated there for a better future. There is no prospect of leading a luxury life when one cannot integrate properly in the society. I think language should never be a barrier of integrations in America.

"Democracy"

By Robert Sanga Hualngo

The word democracy is constituted of two Greek words – ‘Demos’ and ‘Kratos.’ Demos means the people and Kratos implies power. Abraham Lincoln has given one of the best definitions containing all aspects of democracy. He defines “Democracy is a Government of the people, by the people and for the people.”

Democracy is a very broad concept as it’s the guiding principles of almost all walks of human activities. The basic democratic principle provides liberty, equality and individual rights to the people. It’s fully associated with cultural, economical, social welfare and full development of the people.

The democratic government is based on direct link between the people and government. People exercise control over government indirectly through their representatives or directly through democratic processes – election, protest and public opinions etc.

The people must be fully aware of their rights and duties for the success of indirect democracy. They are responsible for electing their own representatives. This system of democracy is widely practice in India, USA, Britain and different countries.

All the people can openly participate in the process of administration in direct democracy. This form of democracy is used in Greek city-state in ancient times. It’s still operational in Switzerland and some other countries where public opinion is taken in administration.

A free and independent use of multimedia is one of the basis foundations of democracy. It helps in bringing transparency, responsibility and accountability of the government. Freedom of speech, expression, religion and equal opportunity are essential part of democracy. It’s these very freedoms that differentiate democracy from military and communist system of administration.

The people of Burma have been constantly denied to enjoy their fundamental rights and freedoms. The Burmese dictators has created civil of discrimination against fellow citizens for more than six decades. It's because the regime did not want to establish a federal union where different divisions and states of the country could have independent administration.

The last election was held in May, 1990 but the regime refused to transfer power to the elected representatives of National League for Democracy and other parties. Instead they framed Nargis Constitution with 25% parliament seats reserved for military personal and recently held selection to have absolute control over the people.

It’s a dream of Burmese people to get justice in social, economic and political sphere where their fundamental human rights would be judicially protected. I hope this dream will turn into reality under the leadership of Nobel Peace Prize Laureates Daw Aung San Suu Kyi in the near future.

"Of Mice and Men"

Robert Sanga Hualngo


Of Mice and Men novel was written by Nobel Prize in Literature winner John Steinbeck. The book was first published in 1937 and later the film version was produced in 1992. It told the story of migrant ranch workers during Great Depression in Soledad, California, USA.

The story was taken place in California near "Soledad" town during the year 1930. The word Soledad means solitude in Spanish. The novel began with the detail description of landscapes and the ranch in which migrant workers used to work and stay.

It was troublesome to earn a living during the time of Great Depression in America. George Milton and Lennie were migrant workers who had to run away from Weed, Carlifornia. Lennie was targeted for arrestment as he was accused of attempting to rape a woman. Due to mental retardation and lack of self control by Lennie, they had to keep on running from one place to another.

On their way, Lennie secretly brought a dead mouse in his pocket. George noticed and threw it away though Lennie insisted to pet it for himself. George was intelligence but did not possess a big body structure like Lennie did. They were a good friend with different abilities.

George has to take cares of Lennie as he is suffering from mental defect and had to totally depend on him. They were fortunate to have got a chance to work at the isolated ranch own by the “Boss” which was located near Soledad. There they met other laborers in the ranch.

Candy an old man was the first person in the ranch that they had met and they were later introduced to other laborers. Curley did not like a big guy like Lennie. Curley wife way of talking and dressing were very attractive. Therefore, George told Lennie to stay away from Curley and his wife. They both seem to be troubles maker for them in the future.

George informed Slim about their previous job and the reason for leaving it. Lennie was glad to carry around a small dog which belongs to Slim. Candy old smelly dog was intolerable to those who are in the bunkhouse. Carlson offered to kill Candy dog with his gun, but it was not accepted. However, he later succeeded in his persuasions.

George talked often about their future dream. It was because Lennie was happy to just even imagine of having the opportunity to tend rabbits in dream. They almost accomplished their dream as Candy offered to spend his saving with them. But it turned into disaster because Lennie had troubles with both Curley and his wife. Those troubles ultimately were the causes of destroying their dream.

Curley got unintentional fight with Lennie in the bunkhouse. Lennie was beaten up; in respond he crushed Curley hand. Curley wife was accidentally killed by Lennie after he had stroked her hairs. It was because he had accidentally broken her neck while he tried to stop her scream. After having unexpected troubles, Lennie runs and hided by the bank of river. The laborers planned to kill him in retaliation for which they searched him.

George went to Lennie place of hiding and comforted him for what had happened. He knew that Curley and the mob will capture Lennie and give him a painful death. Therefore, George decided to shoot Lennie on his head so that he may have a quick dead. He did it from the back side of Lennie after he retold about their dream home for the last time.

The novel characters had a variety of dreams which could not be accomplished. Each one of them had to deal with unavoidable circumstances and the reality of life in those days. The empty hopes, helplessness, loneliness and unavoidable circumstance play as central themes of the novel. The story end in tragedy and George was force to leave his dream and friends.
///                 ///               ///

Civil Society

By Robert Sanga Hualngo


Many philosophers, politicians and writers have defined civil society according to their own perspective and thinking. In fact, civil society is a distinct public sphere of organization, communication and reflective discourse and governance among individuals and groups that take collective action deploying civil means to influence the state and its policies but not capture state power and whose activities are not motivated by profit.

The civil society mainly deals with public action and public affairs. It comprises of all voluntary and associations and commercial groups. The people feel connected through these associations and basically they do not wait for government action. They can act as pressure groups and influence government policies. Some civil society organizations have registration with the government and have a strong relation with the government.

The government can monitor the registration of civil society and also give assistant to complete certain task which could be accomplished by them. Chin Community in Norway (CCN) is one among those thousands and thousands of registered civil societies. The main purpose of CCN is to have unity in paving way to find solution for different issues related to Chin community and to have mutual understanding with Norwegian community. The organization is mean to serve in protecting the identity of Chin in this very multicultural society in Norway.

The civil societal organizations are regarded as one of the pillars of democracy and they are very much useful for the people as their main concern is for the welfare of the people. The civil society and democratic administration are closely related to each other. The democratic government protects the civil society and in turn some civil society organizations strengthen the functioning of the state.

In Burma/Myanmar, the civil society organizations are completely control by dictatorial regime and thereby violated the political rights of all the individual groups. The common people are not entitled to enjoy the political, cultural and social rights. These undermine the very basic human rights in having freedom of speech, freedom of press, freedom of religions which are the fundamental ingredient of civil society. Burmese regimes used to unmorally act swiftly against civil society that can grip the power of the military!

Kan ram rorel phalna

By Sui Than Sanga

Mihring dan diknate (human rights) zingah ngaih pawimawh ber ram rorel phalna (political rights) hi kan ram sipaitein nasa takin an bawhchhiat dan chungchang kimchang tarlang seng ni lo mahse a tlangpui thu chu tawi takin ka han tarlang ve a ni.

- Vote thlak phalna (Right to Vote)

Burma-mitein May, 1990 kumah inthlangpui zawh atang tunthleng vote thlak phalna (right to vote) hi an hmang thei lo a ni. Khan hun lai ah mipui thlangtling pawl hrang hrangte hnen ah sipaitein thuneihna an hlan duh loh vangin kan ramin tunthleng buaina kan tawng chho zel a ni.

Kan ram mipuitein kum 20 chhung meuh vote thlak phalna an neih tawh loh hnuah kumin November thla ah dan lo takin sipaitein inthlangna (selection) an buatsaih dawn a ni. Sipaitein kum tluangin rorelna an neih theihna tura ruahman a nih vangin mitam zawkin vote thlak an tum lo a ni. Vote thlak ngai lo mipui hnen atang vote leisak a nih chuan mipuite vote thlak phalna chu leibo sak a ni ang. Harsatna vangin mahni vote zuar duh tam tak an awm hi chu a pawi khawp mai.

- Inthlang phalna (Right to be elected)

Mipui rorelna (democratic) ram zawng zawngah ram hruai tute hi an ram-mitein inthlang phalna (right to be elected) dan hmangin an thlang tling te an ni. Mahse kan ramah chuan sipai rorel luihna vangin tiang dan kha kan neih lohna rei tawh hle a ni. Tunna ”Nargis Constitution” siam dan angin president ni tur chuan sipai tang hmasat phawt atul a ni.

Sakhuana leh hnam thliar hrangna vangin sipai tang theuh theuhva, Kawlte tih loh chuan thuneihna sang an chelh ve thei lo a ni. Hmeichhiatein an chelh theih loh turin thuneihna (officer) dinhmun tam tak thliar hrangsa a nih bawk vangin hmeichhia te tan chuan “right to be elected” tih hian awmzia a nei tam lem lo a ni.

- Pawl ding phalna (Right to form party)

Kan ram sipaitein Nobel Peace lawman dawngtu Pi Aung San Suu Kyi hruiana nenna din, National League for Democracy (NLD) pawl chu thiah nge nge turin dan khuahkhrih tak an siam a ni. Sipaitein May, 1990 kumah mipui thlangtling NLD pawl an thiah vangin pawl din phalna (right to form political party) dan hi an bawhchhia nasa hle a ni. Mipui thlangtling pawl leh pawl dingsa tam tak pawh sipaitein an thiahtir mai bakah pawl ding thar leh pawh awm mumal lo turin dan an siam hi a pawi hle a ni.

- Rorelna duhloh langtir phalna (Right to demonstration)

General sisual Ne Win-an Kyat 25, 35, 45, 75 leh 90 note pawl a tih thihtir bakah mipui te harsa takin awn turin rokhawlh tak tak a rel a ni. Chumi tuar lovin August/1988 khan kan ram pum huapin mipui maktaduaih telin kawng an zawh a ni. Ne Win rorelna duhlohna langtir tute chu kawngah ”8888” tia hriatni khan a sangtelin that an ni.

Tiang bawkin October-December, 1996 leh September, 2007 khan mipui chu sawi loh an Buddhist puithiam (monk) pawl pawh kawng ah that an tuar tawh bawk a ni. Chuvangin, mipui tualthatna hruaitu general Than Shwe leh a hruihruai sipai lubawk tete chu Buddhist puithiamtein an sakhuana atang an peihchhuak tawh a ni. Sipaitein kawng zawhtu mipui a sang telin tiangin rorum takin that an ching thin vangin kan ramah rorelna duhlohna langtir phalna (right to demonstration) dan hi a awm thei lo a ni.